《红楼梦》里有哪些古玩宝贝

《红楼梦》第三回写林黛玉第一次进荣国府，书云黛玉便知这方是正内室。进入堂屋，抬头迎面先见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大三个字，是“荣禧堂”；后有一行小字：“某年月日书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰”之宝。大紫檀雕螭案上设着三尺多高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是錾金彝，一边是玻璃盆……

此处有几个关键词值得把玩：大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画，錾金彝。

且说案分几种，有：书画案、条案、炕案、架几案等。其造型分平头案和翘头案，此处正内室应为翘头式的大条案，显得大气肃穆。条案是中国古代厅堂陈设中最常见的家具，官宦及富裕人家的用料精，做工细，普通百姓家也常见，只是价值相对小得多。南方多见在八仙桌后摆一高的条案，上面放陈设品，如花瓶、时辰钟、帽筒等器，起到装饰家居的作用。此处所描写材质为木器中的王者紫檀，雕的也是图纹中的霸者螭龙，可见此物非同一般。鼎为何物就不用细说了，稍有文化者都知此物。鼎盛行于商、周。用于煮盛物品，或置于宗庙作铭功记绩的礼器。还有一说是统治者亦用作烹人的刑具。名声赫赫者当属司母戊大方鼎，也是众所周知的。

说到鼎，人们就会想到它的制作材料为青铜，早期如此，后来也有陶瓷和铁制鼎，事实上鼎中最具文物考古价值的就是青铜鼎。此处只略提“青绿古铜鼎”信息量过少，所以不知其具体形状和年代。但我想，能进入荣国府正内室大厅的应为稀有之青铜鼎，不光纹饰漂亮，说不定还带有铭文记载。

待漏随朝墨龙大画，得细说一下，因为这里的前缀很有意思。什么叫“待漏随朝”呢？咱们把四字拆开来解读。

“漏”即铜壶滴漏，古代计时器，此处应为刻漏。刻漏的最早记载见于《周礼》。已出土的文物中最古老的刻漏是西汉遗物，共3件，均为泄水型。其中以1976年内蒙古自治区伊克昭盟杭锦旗出土的青铜漏壶最为完整，并刻有明确纪年。比较完整的传世刻漏有两个，均为受水型：一个在北京中国历史博物馆，是元代延三年(1316年)造；一个在北京故宫[微博]博物院，是清代制造。

清宫内设有“王公宗室奏事待漏所”。随朝即上朝，综合起来理解，“待漏随朝”就是古时大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。但“待漏随朝”和“墨龙大画”有什么关系？为什么要加上这个前缀呢？紫禁城中的太和殿，皇帝宝座上方是雕着口衔宝珠的蟠龙，再联系到“墨龙大画”指巨龙在云雾海潮中隐现的大幅水墨画，如此以墨龙大画来喻为早朝所见之景象，隐喻朝见君王之意。悬挂此画以示主人身份地位之荣耀，也表示主人忠于君王。此处之墨不一定就是黑色，可以为蓝墨、红墨、金墨等等吧。

回头再看“待漏随朝墨龙大画”这句话，如果舍去“待漏随朝”四字，哪怕加上一连串的形容词也显示不出这张画的份量来。这也是曹雪芹有意而为之，以此显示出荣国府的非凡势力。

錾金彝自然要分开看，彝，据甲骨文，象双手捧鸡奉献之意。是古代祭祀时常用的礼器的总称，商朝时盛行。具体到这里所描述应为青铜錾金彝，不作礼器用，而是荣国府收藏的古玩。

那什么又是錾金工艺呢？錾的意思为在金石上雕刻，錾金，即为在雕刻物上鎏金。

中国的鎏金技术始于战国，同时中国也是世界上最早使用这一技术的国家。从已出土的文物证实，在战国时期古人已掌握了鎏金技术。从河北满城中山靖王刘胜墓出土的 “楚大官糟钟”来看，它的鎏金技术已相当的成熟。鎏金技术不是一下子就容易掌握的，它是我国古代劳动人民在生产劳动中通过开创研究、不断探索总结才创造出了这项工艺。主要有：金棍、煞金、抹金、开金、压光五道工序。

从信阳长台关楚墓出土的“鼎”来看，造型有战国早期的风格特征，该墓出土的鎏金铜带钩等也为战国早期的器物。所以，有的专家学者认为鎏金工艺初始时间应定于春秋末期或战国早期。

鎏金是一种金属加工工艺，亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”，是把金和水银合成的金汞剂，涂在铜器表层，加热使水银蒸发，使金牢固地附在铜器表面不脱落的技术。这种技术在春秋战国时已经出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。

但鎏金一词出现较晚，就目前所知，鎏字最早见宋人修定的《集韵》中，“美金谓之鎏”。

春秋战国时青铜器中鎏金工艺并不普遍，因此很难判定《红楼梦》中此物是否为春秋战国时器还是汉代时器。

关于古玩包浆的问题谁能给我解释一下，瓷器。玉器 。。。。都有包浆是怎么形成的怎么看

古玩的造假，由来已久，若是行家看走眼买了假货，业内叫“打眼”，普通老百姓买到假货，就太过普遍了，有的人用自己一辈子的积蓄买了一堆破烂，成堆成堆的算，也就值几千块，但当初可也是几十万购进，可以说，几乎每个玩儿这个的人，这辈子都有几次打眼的经历，吃一堑长一智，不交学费就想买到好东西，太难！如树脂核桃、微波炉烤琥珀、粉压的玉器、酸咬的翡翠、老窑口的瓷器，不一而足，讲个特别点儿的做法，也是潘家园流传已久的故事

1990年左右，当潘家园还是一片草地支大棚的景象时，有个卖货的，从乡下收了一把刀，刀很棒，刀刃尖锐锋利，寒光凛冽，刀柄处几处磨损，裹着包浆，一看就是到代的玩意儿

但唯一的遗憾是，刀鞘没了，单单是把刀，由布包了，想必卖不出好价钱

卖货的也不愁，自己回家，用旧木头做了合适的个刀鞘，然后刷绿漆，再买把小米，细细的撒在漆上，然后用砂纸打，打的差不多了，再刷漆再撒小米再砂纸打。如此循环往复，看着差不多了，找几个旧铜片贴上当作装饰，鲨鱼皮套做完了

卖货的把刀鞘放在厨房，烟熏火燎几天，用手巾一擦，把刀往里一插，整把刀看起来古韵流长

把刀拿去店里，放在不显眼的地方“傍”了几天土，使嘴一吹，再放在显著的货架上，静候傻瓜。店里人来人往，络绎不绝，但看重这把刀的，人数不多，店主也不急，总有人会看上。终于，某天来个老者，一看这刀，立刻叫店主拿来观赏，随口问“店家，这是鲨鱼皮吗？哪儿收的啊？”店家满脸堆笑，“哟，我也不知道啥皮不皮的，不是收的，老丈人家里顺的”，讨价还价，卖了1500块，买卖双方都很满意，还成了要好的朋友。

古玩做旧的方法，有些讲起来恶心，比如青铜器做旧，是把成品扔在尿池子里泡，然后放在土里埋，铜锈就上去了；有些比较残忍，比如血沁，是找只活羊，腿上拉个口子，把玉器放进去，缝上伤口；还有的移花接木，用个真品老碗碟，在上面接上，做成瓶子，搁窗台底下淋雨，等卖的时候，看款儿看贼光，怎么看怎么是旧的，但碗碟和瓶子，价格就差大发了；也有简单的，书画做旧，有的觉得麻烦的，直接清茶水一喷，当然，这样的做法，比较容易看出来罢了。

道高一尺魔高一丈，先有做旧的方法，再有检测的方法，如此往复，双方技艺比拼，一直在愉快的玩耍，譬如热释光测试法的检测，跨越的方法比较简单，地铁安检时候，走一次机器，二百年，当然得掌握火候，不然元青花就过成唐三彩了（玩笑哈），不同的古玩文玩，有不同的做旧方法，所以也根本没有系统的一套所谓手册能保证您畅游古玩市场而永不打眼。

验证古玩文玩的大致方法也是有的，很简单，喜欢，真的喜欢，看三天三夜也不眨眼的喜欢

只有喜欢，才愿意花时间花精力去研究这里面的内容。一个陶瓷奥特曼，纵使上面款儿是康熙，您也知道这玩意儿肯定比您年轻。同样，如果真的喜欢，进而对这个了如指掌如数家珍，那对所持物件，就可以有多角度的判断其真假。比如瓷器，看款、看胎釉，也看画工。清早期、清三代、清晚期，画工各异。对这个有了深刻的研究，才能下手。

瓷器上瓷器也有个笑话，说是某文物鉴定专家给学生上课，拿了几个碗来展示，让大家猜那些是新的那些是老的，结果猜对者寥寥，答案揭晓，一众大惊，纷纷指着其中一个满是贼光的碗说，老师，你说了老物件不带贼光，这个怎么可能是宋的。老师也大怒，让你们看画工看画工，这东西烧完了就一直油布稻草包着，能不带贼光吗?所以多看多问少下手，看到自己喜欢的东西能冷静的多思考一会儿，也是必要的。因为造假的本事太大，不在这行业仔细研究，轻易别下手。

对于刚开始接触古玩文玩的玩家，千万不要认为“捡漏儿”这事儿能在自己身上发生，90年代初的市场上还有，现在，没戏，如果看到满绿的镯子，乌七八糟的狮子头，兵马俑神马的，就不用买了，一定是假货。

星月菩提的做旧方法挺可爱，下油锅

在淘宝搜星菩提、上色，能看到不少卖老珠子的，有些很明显做旧的

下油锅是这样的：油锅烧热五十度，把珠子散开下去炸，颜色变了立刻拿出，用搓澡巾翻过来做成一兜，放进去搓，至于是猪油、豆油还是橄榄油，我就不知道了，有人猜是棕榈油，那东西不冒烟。

再说小叶紫檀手串、海南黄花梨这两种手串的造假招数

其中最为可笑的是精神造假，什么是精神造假？就是告诉你小叶紫檀能治病，当药材，戴了能让身体起飞。

1.如果想止血你买个创口贴就好了

2.安稳情绪，这一点确实有点道理，心浮气躁的人不太会喜欢红木手串，应该是给人一种心理暗示。补充阳气就算了。我天天泡在紫檀堆里，也没见我阳气有多旺盛，不过女汉子是没错了。天天忙着串珠子，累了确实睡得香。

3.补肾补肝脏，拉倒吧。还影响脑电波呢，你以为是动感超人啊。

4.想让肠胃好点，少吃点夜宵，比你枕十个小叶紫檀枕头有用。

包浆—火气—贼光-- 烫手---牛毛纹----相关联分析

什么是瓷器包浆？瓷器包浆如何形成？

所谓包浆----指的是瓷器釉面因长期使用受其摩擦，出现的细腻滑润现象。

包浆在生活中常见的现象：如一件乡下老农用了多年的锄头木把子，木面光滑细润如玉. 还有生活中使用多年的工具，与手的接触面都是细润柔亮的---------这种显现就是包浆。

包浆是如何形成的来？

关于使用多年的锄头木把子上的包浆的形成，木头本身带有细碎木纹，在使用的过程中，由于汗水与有油渍不断的渗透，日益积累，就形成一层滑润的表面保护层。这是木质面上的包浆。

古玩瓷器行里常对一件老瓷器的评价------釉面温润如玉。

对新瓷器假货的评价，比较含蓄的一句常用语言是，还烫手来，意思就是瓷器从窑里烧出来不久，釉面贼亮，火气太重。

火气与贼光是相对存在现象，就是东西新，没使用过，没年份。

常见的火气重，贼光现象：在生活中有：比如你家使用了几月的不锈钢碗盆，你拿到超市去与新的不锈钢餐具对比，新的铮明瓦亮，贼光耀眼，使用过的不锈钢餐具，表面光泽柔和手感温润。

老瓷器也是一样

一件老瓷器釉面看不到细微划痕与包浆，等于就是 新出炉的，特别龙泉窑玻璃釉的建窑的亮黑釉 ，和细润的影青釉，最容易折射釉面细微的划伤与包浆了，折光看，釉面一点划痕没有，有这样的出土或传世保存逻辑吗------？准确说看不到釉面包浆的瓷器基本不靠谱。

×××老瓷器上的贼光怎么退去的来？

在这里关于釉面贼亮的问题着重分析下

准确说老瓷器上都有细碎的划痕，也就是行里常说的牛毛纹，只要看过 “保利 ”“ 嘉德 ” 瓷器预展的朋友都知道，精品瓷器釉面亮润，件件旧如新，拿手电筒往瓷器上一照，釉面立刻会反光显现出细丝牛毛纹。

大家应该注意到，在家庭使用过不锈钢盆子，仔细观察下，一个新不锈钢盆，使用前铮明瓦亮，使用两月后 还会和新的一样亮吗，光泽立马暗淡下去了。

为什么使用两月后光泽不亮了来，主要原因是，在使用的过程中出现了划痕，大家仔细一看 使用了两月的不锈钢盆，上面一定会有千丝万缕的划痕出现，也就是我们收藏行里常说的牛毛纹，（瓷器表面的牛毛纹要对着太阳光，或手电筒容易看到）

一个钢盆，若不使用，是永远不有出现划痕的，瓷器也是一样 ，一个老瓷器历尽千百年怎么会没有划痕来，一件明清传世瓷器使用近千百年釉面能没有划痕吗？其次就算出土的瓷器埋在地下，地下的泥沙也要对瓷器造成划伤，就是划痕多少的问题。

一件传世开门的瓷器，釉面上的牛毛纹基本是千丝万缕的，据估算，一平方厘米面积大的釉面上 （一个硬币大的面积）至少有近百根细碎的牛毛纹，若把牛毛纹所占的面积集中起来，至少占釉面总面的20%

牛毛纹划痕是失去光泽的，无法反光的，就好比那拿水晶或玉石在玻璃上划下，留下一道擦不去的痕迹，若多划几下，划痕密集了，玻璃面就失光不透明不反光了，瓷器釉面也是一样，牛毛纹多了，釉面自然光泽暗淡了，

一件新瓷器的釉面，没有使用前，光泽亮度是100分，若传世使用上百年，出现了划痕牛毛纹，划痕是不反光的，牛毛纹划痕的面积集中起来至少占瓷器釉面的20%， 釉面本来是100分的光泽，有了牛毛纹后就自然减去了20分光泽，，，变成80分光了，釉面的贼亮，火光自然没有，再经过把玩，手上油渍与汗水的侵入牛毛纹，釉面自然会变得光泽柔和，温润了。这就是传世瓷器釉面温润没火气的原因所在。

×××××关于瓷器的牛毛纹的做旧

半年前国内做旧行业引进了一种高科技“水晶研磨棉” 材料。

是一种促使瓷器釉面传世痕迹牛毛纹快速形成，牛毛纹效果仿真度很高的最新专业做旧材料。

-----水晶研磨棉----流入中国市场，使用效果立杆见影，完全代替了近百年来传统的老牛皮夹着沙粒擦釉面，酸蚀釉面的拙劣技法。

老牛皮加细砂擦釉面，擦出来的痕迹，牛毛纹整齐有序，容易辨伪，其次部分细砂的硬度很难划破釉面，擦起来费时费力。几月才能完成一件作品，

高科技--------水晶研磨棉材料，与釉面接触，瞬间出现几百根细碎划痕，若用水晶研磨棉拍打瓷器釉面，划出来的牛毛纹杂乱无章。再加上手里把玩，汗水油渍浸润，贼光顿失 釉面立刻温润，光泽柔和，高手也辨别起来困难。若高手用来做旧，在鉴定上更是难上加难。

望广大藏友慎重收藏。