疫情反复,推荐就地过年,假期漫长,外出风险加大,还好有一些宝藏纪录片给我们的生活留下来充实和快乐的机会,下面这些和博物馆有关的纪录片,都是超级宝藏,赶快 下来,慢慢看吧,假期最爽的不就是喝快乐水,吃炸鸡薯条然后在沙发上躺着看片吗?
「国外篇」
01
博物馆里的秘密
推荐: BBC鸿篇巨制。为什么梵蒂冈的杰作被涂鸦所覆盖?卢浮宫如何保护名画《蒙娜丽莎》?为什么拿破仑请人作了一幅满是谎言的画像?
《博物馆的秘密》摄制组前往世界上最著名的博物馆去寻找展品背后的故事。耳熟能详或是迷雾重重,这些故事都充斥着诡秘与迷人的色彩。从蒙娜丽莎、西斯廷教堂和图坦卡蒙国王的黄金面具,再到英国自然 历史 博物馆神秘的“坦克室”,充满了我们已知的和未知的惊人真相。纪录片共分三季共介绍22个博物馆。
02
博物馆匠人
推荐: 这是一群精益求精的艺术家,也是一群追求完美复原的 历史 迷。创意艺术团队为博物馆重制各种各样奇异的展品,不论是能够射击的古老滑膛枪,还是泰坦尼克号上美妙绝伦的大阶梯,博物馆提出的要求他们总能够实现。一次次的复原过程,也是一次次感受过去、走回 历史 的过程。这里有汗水,有欢乐,也有对 历史 执着复原的精神,和对品质锲而不舍的追求,一切尽在《博物馆匠人》。
03 大英博物馆
推荐: 由全球两大知名电视台NHK BBC合作纪录片《大英博物馆》共6集。纪录片,介绍了大英博物馆收藏但还未公开的珍贵文物,涉及古代埃及、古代希腊等内容,每一集都用翔实的史料颠覆你以往的认知,带你接近 历史 的真相。
04
看不见的古代城市
推荐: 纪录片中, 历史 学家迈克尔·斯科特利用最新的3D扫描技术和虚拟现实 探索 现代城市中暗藏的玄机,揭开了三座古代城市尘封的秘密。在开罗,迈克尔 探索 了在萨卡拉建造的第一座金字塔的内部,挖掘它对吉萨大金字塔有何启发; 在雅典,他揭开了雅典卫城寺庙的秘密,并在地下看到了为世界上第一个民主国家带来财富的银矿;在伊斯坦布尔,他翻开了从希腊人,罗马人到奥斯曼帝国的 历史 层层,将圣索菲亚大教堂仔细剖析。看不见的城市的扫描团队帮助我们,以前所未有的视角观察古代的建筑,还原了最真实的 历史 。
05
知名画作解析
从卡拉瓦乔到波提且利,本片介绍了伟大画家的知名画作,揭示了他们不仅是美术的创作大师,也是他们所在时代的 历史 叙述者。主持人揭开 历史 上最著名的一些画作背后隐藏的有关爱情、政治、激情的讯息。
06
卢浮宫之旅
推荐: 看懂卢浮宫的必修课。全篇分为3集,分别是皇室之梦的宫殿、巴黎现代艺术之都、神话背后三个部分,其中最值得看的,是法国人用他们自己的视角概览了卢浮宫的几个重要场馆和艺术品,特别是17、18世纪法国油画部分,画中带入了卢浮宫本身的创建 历史 ,用一代代法国国王的生平轶事来展现这种 历史 变迁感。
07 奇趣美术馆
推荐: 这部小众纪录片,用喜剧演员演出了名画中的情景,在 搞笑 的台词和表演下,让严肃的名画变得可爱幽默。在一本正经的吐槽中,顺便暗搓搓的向你安利作品和作者的信息,潜移默化就学到了不少小知识,每集虽然只有2分钟,但是颇受大家的喜爱。
08
国家美术馆
推荐: 深度凝视跨越时空的画作。
09 世界美术馆纪行
推荐: 一口气走遍世界最有名的13家美术馆
「国内篇」
10
此画怎讲
推荐: 中国首部 名画真人番 ,选材于 14幅中国美术史上巅峰地位的知名人物画 ,用画中人物的口吻,为我们普及名画鉴赏知识,让看似高深的中国古画与大家亲近起来。简单来说,就是让 “古画活过来” 。 此片脑洞大开,极其好磕,5分钟一集,目前放出了30集,让你忍不住一口气刷完……
11 考古公开课
推荐: 《考古公开课》聚焦20世纪中国考古学成立以来的国内若干重大考古发现、遗迹遗存以及众多精 美文 物,通过对考古学知识的普及性介绍、对遗迹遗存的还原性阐释,以及对精 美文 物的深度解读,利用考古学、文博学、人类学以及 历史 学等多学科交叉,搭建一个国家级权威考古知识普及平台。
12 考古探秘
推荐: 《考古探秘》纪录片共15集,首次为你揭开十三陵地宫秘密中的秘密,带你一睹千年古墓的绝伦至宝,让你看到上千块散落的玉片,如何连缀成绚丽的玉衣,请你一起探寻人像彩陶壶留下的神秘符号,告诉你项羽火烧阿房宫的终极真相……这里似乎没有惊心动魄的冒险,但小心翼翼的呵护,会让你惊叹考古人挖过的墓、走过的路、见过的人,他们清淡甚或枯燥的日常,在发现与际遇中学问大长。
13
中国考古古墓探秘
推荐: 《中国考古古墓探密》通过考古探求中国古老文明之谜,揭开迷惑人类千古谜题。该片共34集,每集不长,但却能直接让我们看到考古工作者的工作日常,可以直观看到考古现场,和我们想象的完全不一样。
14
国家宝藏
推荐: 《国家宝藏》每季共选博物馆的27件文物的梳理与总结。演绎文物背后的故事与 历史 ,让更多的观众走进博物馆,在懂得如何欣赏文物之美的同时,也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核,唤起大众对文物保护、文明守护的重视。
15 如果国宝会说话
推荐: 用100件国宝述说中国古人的创造力,美哭了又接地气的海报,文物萌萌哒,海报用第一人称口吻表达文物最精彩的亮点和特征,让人记忆深刻。在去年更新的第三季中,更是以特效和设计惊艳众人,有一集靠5分钟封神了,一定别错过。
16 国脉——中国国家博物馆100年
推荐: 《国脉——中国国家博物馆100年》大型纪录片不仅聚焦了国家博物馆的百年历程,更是对 历史 上的三次文物大征集、两大基本陈列从无到有、基础工程的创新开 拓、令人瞩目的“两馆合并”以及改扩建工程建设和国际文化交流等内容进行了详细而深入的讲述,并首次披露和呈现了众多难得一见的国之瑰宝,记录下为国博奉 献一生的国博人和走在 科技 前沿的博物馆文物保护与水陆空三栖考古项目等内容。全片以 历史 进程为脉络,分为《殿堂》、《陈列》、《聚宝》、《扛鼎》、《大 美》和《公器》6集,每集时长50分钟。
17
我在故宫修文物
我在故宫600年
推荐: 《我在故宫修文物》曾经火极一时,重点纪录故宫书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等领域的稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。在2020年最后一天,它的姊妹篇《我在故宫600年》悄然上线,只用3集,讲述故宫的传奇,更将背后默默付出的故宫匠人的故事娓娓道来。
18 故宫100
推荐: 本片通过100集每集6分钟的短纪录片节目,讲述一百座建筑的命运,呈现故宫的过去、现在和未来,通过一百个空间故事,建构一个故宫的全息建筑影像系统,以既富现代感又多样的方法,把紫禁城建筑的功能、意象及美学价值演绎,进而推中国文化中的普遍意义,面向世界,令观众产生共鸣。
19 炮火下的国宝
本片展现了抗战期间中国珍贵古籍的坎坷命运,讲述先贤前辈抢救保护古籍的艰辛故事,赞美他们守护文明的抗争精神。这是一个“不一样的抗战故事”,对传承发展中华民族文化事业、涵养 社会 主义核心价值观,以及实现整个民族的伟大复兴都有具有重要意义。
20 台北故宫
推荐: 《台北故宫》呈现和深度解读藏于台北故宫的珍贵文物,并向人们揭示当年那次史无前例的文物大迁徙的真实过程。台北故宫珍藏的六十五万件传世珍宝,绝大多数来自北京故宫博物院。
纪录片从《国宝迁台》开始讲述,《北沟烟雨》回忆了文物十五年间安放台中深山,随即从后续集数介绍台北故宫藏的青铜器、瓷器、书画、古籍、珍玩,最后一集《承古开今》总结了台北故宫以高 科技 手段让人们能通过更多途径领略文物。
21
国宝档案
推荐: 《国宝档案》栏目每期节目将介绍一个具体的国宝文物,这些凝聚着中华民族智慧和传统文化的历代传世国宝文物,既有受到政府保护收藏在祖国大陆各个博物馆中的,也有收藏于民间被国人精心呵护的;既有因 历史 原因东渡海峡存于宝岛台湾的,也有历尽磨难流失海外漂泊他乡的……
22
海上丝绸之路
推荐: 《海上丝绸之路》全片分为7集,每集50分钟,从航运、物产、贸易、 科技 、文化、民心和梦想等丰富多元的层面,不仅回溯海上丝绸之路曾经的辉煌与文明,更注重凸显当今建设21世纪海上丝绸之路的风貌与成就。
23
新丝绸之路
推荐: 《新丝绸之路》不再是丝绸古道沿线的纪实报道,而是选择了丝路沿线的楼兰古城遗址、和田、敦煌等10处具有不同文化特征的地点进行深度挖掘报道,每个地点各自成章。
摄制组在陕西、甘肃、内蒙古、新疆和青海等地奔波数万公里,走访了瑞典、英国、俄国、德国、日本等10多个国家的博物馆,获得了当年西方探险家的日记和路线图等珍贵资料,拍摄了一些从未公开过的文物及许多新的考古发现。
24
敦煌画派
推荐: 《敦煌画派》从敦煌博大精深的美术遗存和 历史 传承入手,甄选了莫高窟横跨10个朝代的经典壁画和雕塑精品,由中外一流的敦煌学者和美术家作权威解析,高度提炼和归纳了敦煌艺术精神,为敦煌画派立言立论,为中国美术在21世纪的创新发展 探索 新路,呼唤中国传统文化的复兴。
25
敦煌
推荐: 十集大型高清电视纪录片《敦煌》纪录片向世人展现敦煌二十四座以往从未对外开放过的珍贵洞窟,极富 历史 意义及美学价值。
26
圆明园
推荐: 本片采用线性叙事,用“他言”的方式讲述了圆明园的建筑 历史 与遭际命运,并真实地再现了圆明园以及潜藏在它背后的人物和 历史 的沧桑巨变。
27
河西走廊
推荐: 《河西走廊》以位于中国西部的重要通道,丝绸之路的黄金段——河西走廊为讲述对象,从政治、军事、经济、文化、宗教等多角度呈现了从汉代开始直至今天,河西走廊及其连接的中国西部的 历史 ,以及它对中国 历史 和文明进程中所发挥的独特作用。
28
金城兰州
推荐: 纪录片《金城兰州》是一部反映“一带一路”的电视纪录片。全片共分《渡口》《枢纽》《重镇》《明珠》四集,从 历史 、地理、经济、政治等多个角度,系统讲述金城兰州两千多年的城市发展史,凸显兰州对于西北地区乃至整个中国军事、地理、政治上的战略意义和在经济文化发展中起到的支撑、辐射作用。
《金城兰州》以艺术的手法和现代 科技 相结合,很厚重地把兰州展示了出来,展示了一个伴河而生的兰州、丝绸古道的兰州、西部重镇的兰州和生机勃勃的兰州。
29
东方帝王谷
推荐: 帝王谷是埃及著名的 旅游 景点之一,位于卢克索西岸,埋葬着古埃及第17王朝到第20王朝60多位法老。
而该纪录片是讲述中国陕西一个更宏大的“帝王谷”。正如当地民间流传的顺口溜所说,“南方的才子,北方的将,陕西的黄土埋皇上”,那里见证了十多个朝代的更迭,拥有72座宏伟的帝王陵,其中包括著名的周武王陵和秦始皇陵。
30 当卢浮宫遇见紫禁城
推荐: 《故宫》《台北故宫》姊妹篇,纪录片源于卢浮宫在故宫午门举办“拿破仑大展”。这不仅是一次展览,它实际开启了一扇大门——中西方文化交流的大门。将两座博物院放在一个片子中,通过它们馆藏的文物对比整个中西文明。
31 我从汉朝来
推荐: 《我从汉朝来》以汉画像石为主题线索,在中国大地上拍摄了一百多处 历史 遗迹,以及鲜活的现实情境、人物故事。
32
中国古代玉文化
推荐: 该片由央视出品,讲述中国五千年玉文化的渊源,让您从全面角度发解玉器。分《美丽的石头》《神奇的技艺》《神密的巫术》《神圣的王权》《庄严的礼仪》《不朽人祈愿》《世俗的趣味》共7集。
33
瓷路
推荐: 《瓷路》聚焦中国陶瓷文化对世界产生的深远影响。从9世纪的大唐帝国到19世纪的鸦片战争,从中亚到罗马,从世界重要沿海口岸到欧洲各大首都, 历史 上重要的地标和时间点都被中国陶瓷的故事所标注。
在这贯穿全球的瓷器之路上充满了创业、探险、财富、战争和沉船的重大事件。《瓷路》是一部与瓷器有关的真实故事,而中国,则是这一切故事的起点。
34
China·瓷
英国大英博物馆、英国国立维多利亚与艾博特博物馆在中国国家博物馆推出“瓷之韵”展览,展出中国历代出口陶瓷、欧洲仿制中国陶瓷以及英国收藏的中国陶瓷精品。
以此次展览为契机,央视纪录频道首次联合这三家博物馆,共同摄制的2集纪录片《China·瓷》。《China·瓷》讲述了数百年前,尤其是明清时期中国外销瓷与整个世界接触和互相影响的故事,通过这部纪录片,观众可以看到瓷器融入西方的 社会 生活、艺术宗教、政治经济的 历史 轨迹。
35
帝陵
推荐: 纪录片《帝陵》是通过手工制作实物角色模型和场景模型的制作方法、结合中国传统壁画的表现风格、开发利用“数字多空间要素定点跟踪融合匹配技术”拍摄的编年体动画记录片,形式新颖,别开生面,为影视记录片模式创新揭开新的一页。
36 神密的西夏
推荐: 有一个民族灭而不亡,他们尊白为美,视死为荣。有一个王朝神秘莫测,他们雄霸一时,威震四方。这个民族叫党项,这个王朝就是西夏。电视纪录片《神秘的西夏》以 历史 记载和考古取证为依据,通过对世界唯一性的西夏文明的 探索 ,真实生动地再现了党项族的源起,全面地展示了西夏王朝在政治、经济、军事、文化、宗教等方面的辉煌成就和西夏研究的最新成果。《神秘的西夏》共有10集,每集50分钟,是通过电视纪录片的形式对西夏文化 最全面、最综合的一次展现。
37
大明宫
推荐: 大明宫是大唐帝国的王宫。它既是当时世界上规模最为宏大、规制最为严整、规划最具特色的宫殿群;也是中华文化与世界文明的交融点和对外传播的动力中心。公元896年,大明宫毁于兵火。
纪录片《大明宫》由著名导演金铁木执导,他引领国内顶尖摄影、美工、电脑特效制作团队,让一千余年前中国 历史 上最繁华荣光的时期——盛唐,以前所未有的清晰影像呈现于观众面前。
「特别推荐篇」
38 中国的宝藏
推荐: BBC和CCTV也强强联手,制作了一部给外国人看的《中国的宝藏》。这里的每一集,呈现的是「现代中国生活」的一个侧面——家族、艺术、都会、制造、 科技 、饮食。每一集都以文物为穿引,寻找着现代中国的古代痕迹。
39 故宫新事
推荐: 这部纪录片不再展现故宫全貌,而是聚焦于2016的“养心殿研究性保护项目”,让这座古老宫殿内凝滞了百年的时间再次流动了起来。十八座古老建筑,两千余件稀世文物,这样一处梁宇繁杂的宫殿,将如何在故宫匠人们的手中复旧如初。
40 从长安到罗马
推荐: 这部纪录片采用“双城记”平行视角,走进古丝绸之路的起点和终点,对中意两国的经贸、文化、 社会 、音乐、美术、建筑、城市等进行思考,深入西安和罗马两个城市,带领观众一同感受来自不同地域不同文明带给心灵和思想的强烈冲击。
邺城遗址
七十二疑冢图
曹操墓想像图
公元220年二月丁卯,一支运送灵柩的队伍,穿出邺城的城门,向旷野深处而去。就在这一天,魏武帝曹操出葬了。《三国志》记载,曹操去世后葬在了邺城。
然而,随着岁月的流逝,曹操墓却神秘失踪了,经历了无数后人的苦苦追寻,曹操墓如同人间蒸发,丝毫不见踪影。
一个更大的谜团是,在历史学家眼里,曹操文韬武略,是中国历史上一个少有的政治家、军事奇才和诗人,他剿灭北方群雄后,积蓄的力量最终结束了中国历史上极富戏剧性的魏、蜀、吴三国争雄时代,完成了中国的统一。
但就在曹操去世1300多年后,明朝末年著名小说家罗贯中的小说《三国演义》问世了。经过后人加工的这部小说,当中特别引人注意的悬念就是,小说里的头号主人公曹操,死后在邺城设有72处疑冢。小说中的曹操则成为一个阴险毒辣的乱世奸雄,他的72处疑冢则成为他奸诈的证明。
□2008年6月,中国社会科学院邺城考古队在河北省临漳县邺城遗址,发掘出了一段保存完整的古城墙遗迹。
从东汉末年起,邺城先后是曹魏、后赵等六个王朝的都城,统御中国北方长达126年。
在今天邺城遗址的周围,有许多高大的封土堆。这些封土堆就是传说中的曹操疑冢。
这样的传说最早可以追溯到宋代。当时的说法是,曹操生前曾设 72疑冢,这些疑冢分布于邺城城外,一座座如山丘布列,使人真伪难辨,但其中必有一座真墓。
然而,关于三国历史的正史《三国志·魏志》,并没有曹操设立疑冢的描述,而是明确记载曹操病死后葬在了邺城的高陵。这同《三国演义》的描述以及民间传说大相径庭。
公元233年,《三国志》的编撰者陈寿出生在巴西安汉,也就是今天的四川南充,他出生时距曹操去世仅仅13年,当时三国争霸已进入尾声。
蜀国灭亡五年后的公元 268年,36岁的陈寿离开故乡来到西晋的都城洛阳,担任西晋著作郎,专门负责编撰史书。12年后,晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时 48岁,开始撰写《三国志》。
历史学者认为,蜀国灭亡时陈寿31岁,他所修的《三国志》在当时属于现代史,很多事是他亲身经历和耳闻目见的。后来史学界把《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。因此《三国志》应当可信。
在陈寿的笔下,曹操是一个非常之人、超世之杰,在天下大乱的局势当中,文韬武略,建立了不凡的功业。曹操的墓葬是在世人皆知的邺城西边,叫西陵。
陈寿完成《 三国志》1300多年后,山西太原人罗贯中也完成了一部描写三国历史的小说,这就是几乎家喻户晓的《三国志通俗演义》。
在《 三国志通俗演义》里,曹操的形象已经与《三国志》里所描绘迥然不同。曹操变成了一个阴险狡诈的权术家,他残忍冷酷,为达到目的不择手段。
而此时的民间早已流传,生性多疑的曹操为防百年之后陵墓被盗或被仇家毁坏,他为自己建造了72座疑冢。
□那么,从西晋的《三国志》到元末明初的《三国志通俗演义》这1300多年间,到底发生了什么,使得曹操的面目发生了如此鲜明的改变?曹操的墓葬也变成了困扰世人的神秘疑冢呢?
公元645年开春,一支大军从洛阳向北而来,带领这支大军的正是唐太宗李渊。唐王朝这次出师,是征讨远在辽东的高丽王国。
在唐太宗这次行军途中,路过西陵,为此,他拜谒了曹操的陵墓,并亲自作了一篇题为《祭魏武帝文》的祭文。唐太宗的这篇祭文,将曹操和商代的伊伊、西汉的霍光相提并论。
这说明在唐代之前,不仅曹操墓地的具体位置是确定无疑的,曹操也并不是后人所描绘的奸雄形象,而是受到世人的尊崇。在唐代,还有一位皇帝唐玄宗对曹操也很崇拜。
唐玄宗小名跟曹操一样也叫阿蛮,假如曹操已经是臭名远扬他怎么会取这么一个小名,可见曹操那个时候的名声并不坏。杜甫写了一首著名的诗,赠曹将军,第一句就写,将军魏武之子孙,曹将军是魏武帝的后代,这三个例子说明,至少在唐代曹操的形象是不坏的。
明崇祯年间的刻合本《 三国水浒英雄谱》,将曹操列为英雄,而早于明代的唐代,曹操同刘备、关羽、张飞一样,不仅是三国故事里的英雄,这样的英雄形象已经深入民间社会。文人墨客咏叹曹操西陵的诗篇,也暗含着对于曹操的追思。
而唐代后期完成的地理著作《元和郡县志》当中,也明确记载曹操墓的位置:“ 魏武帝西陵在县西三十里。”显然此时曹操西陵的位置十分明确,这说明直到唐朝时,曹操之墓尚未成谜。
但到了北宋,三国故事里的头号人物曹操、刘备等形象开始发生了戏剧性的转变。
公元960年正月,在距离京城汴京四十多里的小村庄陈桥驿,后周将领赵匡胤发动了陈桥兵变,中国历史上的宋朝开始了。
宋朝创立者吸取了唐朝后期藩镇割据所造成的中央集权消弱,除了在军事上采取巩固中央政权的措施外,也在思想上采取措施强化皇权。
这时在民间已经广泛流传、有着巨大影响力的三国人物及其历史故事,成为宋朝政府首当其冲进行清剿的对象。
在宋朝政府看来,与汉室权臣曹操进行不懈斗争的东汉皇室后裔刘备,因为他一直坚持打汉室的旗号,维护了东汉的正统和中央集权。因此北宋政府树立刘备的形象,以利于在思想上加强中央集权的统治。
当刘备成为忠君的正面人物,而一代枭雄曹操也就理所当然地成为了权臣、奸臣的反面代表人物。
后来,这种成为北宋政府统治思想的正统观念愈加强化,一个影响了自宋代以后中国封建社会的思想体系产生了,这便是程朱理学。在当时作为儒家思想最新发展的程朱理学,它的核心思想是仁义与忠君。这种学说对于在民间已经普及的三国人物形象产生了极大影响。
从此,曹操在艺术作品中被丑化为白脸奸臣,和刘备、关羽、诸葛亮等其他历史人物形成鲜明对照。曹操阴险奸诈、无情无义的形象,通过小说、戏剧、评书等多种形式而深入民间。
□ 随着曹操在当时公众形象的颠覆性变化,曹操的西陵也在岁月的流逝中湮废了,曹操墓也成为了一个谜。曹操的陵墓成为他狡诈阴险的证明,也就在这时,曹操“七十二疑冢”的传说开始在民间流传。
“ 七十二疑冢”原创版的作者究竟是何人,已经难以考证。较早述及曹操疑冢的,是北宋宰相王安石,他写了一首疑冢诗:青山如浪入彰州,铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空垄亩,骐鳞埋没几春秋。
当时作为北宋高级官吏的王安石,认为曹操是一个杰出的英雄,对于日益激烈的贬斥曹操的世风深感不满。然而,世人已经认定曹操就在 72座疑冢当中。
然而,曹操形象的更加丑化,却随着北宋王朝日益加剧的危机到来了。
公元1126年正月,一支强悍的骑兵队伍渡过黄河,直逼北宋都城开封。这支部队正是后来灭掉北宋的金军。北宋政府急忙开出丰厚条件同金军议和。然而,羸弱的北宋政权仅仅苟延一年后,都城开封城破,立国168年的北宋灭亡了。这就是中国历史上的靖康之变。
靖康之变后的第二年,北宋皇族赵构建都临安,也就是今天浙江杭州,建立了南宋王朝。南宋共历九帝,前后 153年,它的疆域基本以淮河和秦岭一线,同北部的金国对峙而立。
这时一个富有戏剧性的对照出现了。
在地理上,南宋王朝同一千多年前三国时代的蜀国极为相似,所面临的最大危机,也是来自北方强敌政权强大的军事压力。在南宋王朝看来,蜀国是汉朝的正统继承国,而强敌金国,则就是三国时代的魏国。
魏国的开创者曹操,于是成为南宋王朝千夫所指的窃国大盗,时刻威胁着社稷安危和黎民福祉的假想敌人。他设立72疑冢,生前欺天、死后欺人,阴险无比。
南宋理学家朱熹一改北宋司马光《 资治通鉴》对曹操的评价,他在《通鉴纲目》中直斥曹操为“篡盗”,并在他的著述中对曹操进行讽刺和咒骂。自此,曹操的奸臣形象已经从民间走向了具有权威性的学术殿堂。
在江山更迭的戏剧化变化中,曹操的西陵终于演变为世人难辨真伪的72疑冢。
□ 到了元代,戏剧勃兴,丑化曹操的戏被搬上舞台。艺人们运用戏剧艺术鞭挞曹操的残暴和奸诈,在社会上进一步丑化曹操的形象。
元朝末年,罗贯中在《 三国志》的基础上,引入大量民间传说,完成了《三国志通俗演义》一书,为曹操最终画出了一代奸雄的形象。
事实上,元末明初的罗贯中在小说《 三国志通俗演义》里,并没有描述曹操建 72座疑冢、以防后人盗掘的内容,加上这一内容的,是清朝初年的小说点评家毛宗岗。
毛宗岗父子在评注《三国演义》时,认为“ 疑冢”的
传说对于塑造曹操多疑、奸诈的形象非常有用,于是就加以渲染。至此,曹操“疑冢”的传闻几乎家喻户晓。
而直到中国最后一个封建王朝清朝,对于曹操的声讨依然浓烈。
河南许昌,流传着一个久远的三国故事,就在曹操收降关羽,封以高官厚禄时,关羽却封金挂印,寻找他的义兄刘备而去。在中国民间社会,关羽被看做忠义的化身。
关羽死后地位一步步提升,最终被封为大帝。三国人物关羽的神话之路,恰恰对照的是曹操的丑化过程。
关羽的对立面曹操,在关羽一步步走向神坛的过程中,变得越发受到朝野的清剿与唾弃。
关羽地位越来越高,明朝还封王,到了清朝地位超过了诸葛亮,甚至超过了孔子,这跟当时的哲学统治思想有关,他们强调君臣关系,主要是强调臣对君无条件服从,这样一种义务关系,所以在这种情况下,曹操当然只能受到更多的贬斥。
清代名人纪晓岚奉旨编篡《 四库全书》时,准备把北宋文人穆修写的颂扬曹操功德的《毫州魏武帝帐庙记》文章收在书中,当乾隆皇帝看到这篇碑文时,不禁大怒,认为穆修“奖篡助逆”,下令删除此文。
经历了宋元明清漫长的时代,曹操终于演变为中国历史上一个千夫所指的超级奸臣。
□ 当曹操经历了漫长的贬斥和世人唾弃的境遇后,命运发生了戏剧性的转变。这一次关注曹操的,既是一位领袖、也是一位诗人的毛泽东。
1954年夏天,毛泽东在与他的保健医生聊天时说:“曹操是白脸奸臣,那是封建正统观念制造的冤案。曹操能带兵打仗,也能了解民间疾苦,曹操的诗气魄雄伟,给人鼓舞,是真男子,大手笔。”
一年后,时任中国科技大学校长的郭沫若发表了一篇《替曹操翻案》的文章,文章从多个方面论证了曹操对于中国历史的重大贡献,说明他是中国历史上一位杰出的英雄。
历史上的真伪曹操之谜,又使得他的墓葬更加扑朔迷离,千百年来始终是困惑世人内心的一个神秘谜团。即便是曹操去世1700多年后的今天,曹操的墓葬也是现代考古学者孜孜以求的目标。
上世纪80年代,经国家文物局批准,文物工作者对河北磁县“曹操七十二疑冢”区进行了文物征集与抢救性发掘,流传久远的疑冢之谜最终揭开,所谓曹操的72疑冢,其实不是72座,而是134 座,都是东魏和北齐时期的大墓。
2008年,国家南水北调中线工程经过传说中的曹操“七十二疑冢”区,考古人员进行了细致的抢救性考古发掘。
在现代考古面前,经历了漫长演化的曹操七十二疑冢之迷,最终从喧闹的戏剧舞台和民间传闻中淡出,纯属子虚乌有。
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